در حالی که مصباح یزدی منشأ حکومت فقیه را بر اساس نصب عام فقها از جانب خداوند میدانست و رأی مردم را به عنوان عاملی برای تحقق و عینیت بخشیدن به این حکومت (مقبولیت) ارزیابی میکرد، پرتو سخن در مقالاتی مدعی اعتقاد نداشتن هاشمی به مشروعیت الهی میشد.
صالح حردانی در بازی دربی باید اخراج میشد/ کمیته انضباطی به سنگپرانی ورود کندنظرات کارشناسان فوتبال درباره گروه ایران در جام جهانیصفحه نخست روزنامهها – شنبه ۱۵ آذر۵ هزار واحد نهضت ملی مسکن در شهرهای جدید فاقد پروانه ساختمانی هستند/ بهرهبرداری از ۴هزار واحد نهضت ملی مسکن تا دهه فجر+ فیلماختلال در سامانه استعلام بنیاد شهید و امور ایثارگران دردسرساز شد۱۸ درصد از بارهای معدنی کشور تحت پوشش بارنامه قرار دارندحمله روزنامه اطلاعات به اظهارات سلیمانی اردستانی/ کتاب «شهیدجاوید» کار ساواک و وهابی ها بوداز نبود سالن مطالعه استاندارد تا پیگیری برای راه اندازی کتابخانه سیار در نهبنداندر حالی که مصباح یزدی منشأ حکومت فقیه را بر اساس نصب عام فقها از جانب خداوند میدانست و رأی مردم را به عنوان عاملی برای تحقق و عینیت بخشیدن به این حکومت (مقبولیت) ارزیابی میکرد، پرتو سخن در مقالاتی مدعی اعتقاد نداشتن هاشمی به مشروعیت الهی میشد.
در حالی که مصباح یزدی منشأ حکومت فقیه را بر اساس نصب عام فقها از جانب خداوند میدانست و رأی مردم را به عنوان عاملی برای تحقق و عینیت بخشیدن به این حکومت (مقبولیت) ارزیابی میکرد، پرتو سخن در مقالاتی مدعی اعتقاد نداشتن هاشمی به مشروعیت الهی میشد.
دیدگاهتان را بنویسید